IRSYADUL ANAM FI TARJAMATI ARKANIL ISLAM Bag 3 Babush Shalah Bab yang menerangkan perihal shalat Pasal Ke sembilanbelas Syarat-syarat Sahnya Shalat Syarat-syarat sahnya shalat 10 perkara, yaitu: 1. Beragama Islam. 2. Tamyiz (dapat membedakan barang yang najis). 3. Suci daripada dua hadash (kecil dan besar). 4. Suci daripada najis dibadannya, pakaiannya dan di tempat shalatnya, melainkan najis yang ada maafnya yaitu seumpama sedikit darah daripada tubuhnya atau dari lainnya, demikian pula sedikit nanah jika daripada tubuhnya, demikian pula setitik najis yang tidak dapat dilihat dengan mata karena amat sedikitnya. 5. Menutup Aurat, yaitu aurat laki-laki antara pusar sampai lutut, dan aurat perempuan sekalian badannya melainkan muka dan kedua telapak tangannya hingga pergelangan. 6. Menghadap Kiblat, adapun kiblat untuk Jakarta dan negeri-negeri yang dekat padanya yaitu sebelah kanan dari barat laut sekedar tiga derajat. Maka jika dari barat daya ke kanan sekedar duapuluh lima derajat, diketahuinya itu menggunakan kompas. 7. Masuk waktu, bermula waktunya shalat Zhuhur yaitu gelincir matahari dan berakhirnya jika telah bersamaan bayangan tiap-tiap suatu benda yang berdiri tegak dengan sekedar tingginya setelah dibuang zhalul istiwa’ jika ada. Adapun waktu shalat Ashar yaitu apabila telah keluar waktu Zhuhur dan berakhir masuknya (terbenam) Matahari. Sedangkan waktunya shalat Maghrib adalah masuknya (terbenam) Matahari dan berakhirnya masuk Syafaqul Ahmar, yaitu mega merah disebelah barat. Adapun waktunya shalat Isya’ yaitu apabila keluar waktu Maghrib dan berakhir terbitnya fajar shadiq. Sedangkan waktunya shalat Shubuh yaitu terbitnya sinar fajar shadiq yaitu yang terang sinarnya disebelah timur, dan berakhirnya adalah terbitnya Matahari. Pengetahuan segala jadwal waktu shalat dengan jam demikian juga pengetahuan arah Kiblat, maka telah diatur kedua-duanya itu didalam jadwal waktu adanya. 8. Mengetahui bahwa Shalat Lima Waktu itu Fardhu, dan mengetahui akan rukun-rukunnya. 9. Jangan meng-I’tiqad-kan (berkeyakinan) bahwa sesuatu daripada rukun-rukunnya (dianggap) bahwa ia sunnah. 10. Menjauhkan (diri dari) segala yang membatalkan shalat. Pasal Ke duapuluh Rukun-rukun Shalat Rukun-rukun Shalat 13 (tiga belas) perkara dengan menjadikan segala thuma’ninah yang di empat rukun itu lazimnya satu rukun, adapun jikalau dijadikan tiap-tiap thuma’ninah yang di empat rukun itu bahwa ia rukun sendiri-sendiri, maka jadilah bilangan rukun Shalat itu 17 (tujuhbelas) perkara, yaitu: 1. Niat di dalam hati ketika mengucapkan takbiratul ihram (اَللهُ اَكْبَرُ) Apabila Shalat Fardhu maka: a. wajib qashad, artinya “sajahku Shalat”. b. wajib ta’ridh lilfardhiyah, artinya menyebut kata “fardhu” c. wajib ta’yin, artinya menentukan waktu “Zhuhur” atau “Ashar” atau lainnya. Adapun jikalau Shalat Sunnat yang ada waktunya atau ada sebabnya, maka wajib qashad dan wajib ta’yin saja. Sedangkan jikalau Shalat Sunnat yang tidak ada waktu dan tidak ada sebabnya, yaitu nafal muthlaq maka wajib qashad saja, sebagian lagi mengatakan wajib maqarinah ‘arfiyah yaitu wajib mengadakan qashad ta’ridh ta’yin di dalam hati ketika mengucapkan اَللهُ اَكْبَرُ (takbiratul ihram). Artinya maqarinah ‘arfiyah yakni dengan mengucapkan ketiga-tiganya itu di dalam hati seluruhnya, atau beraturan maka jangan ada yang keluar daripada masa mengucapkan اَللهُ اَكْبَرُ. Adapun jikalau Shalat berjama’ah maka wajib hukumnya atas ma’mum menambah lagi niat مَأْمُوْمًا (artinya mengikuti imam) Adapun jikalau Shalat Jum’at maka wajib hukumnya atas imam menambah niat اِمَامًا artinya menjadi imam. Sedangkan pada Shalat yang lain seperti Shalat Zhuhur atau Ashar atau lainnya, maka hukumnya Sunnah bagi imam niat اِمَامًا. 2. Takbiratul Ihram. Syarat takbiratul ihram adalah bahwa wajib dengan lafadz bahasa arab, yaitu اَللهُ اَكْبَرُ, dan wajib ketika mengucapkan itu berdiri sendiri dan jangan menukarkan sesuatu daripada hurufnya dengan huruf yang lain, dan jangan menambah atau mengurangi satu hurufpun, dan jangan memanjangkan alif-nya atau ha-nya atau ba-nya. Dan wajib tertib antara dua lafadznya itu yakni wajib mendahulukan اَللهُ atas lafaz اَكْبَرُ. 3. Qiyam, artinya berdiri jika kuasa yaitu didalam Shalat Fardhu. Adapun jikalau Shalat Sunnah maka boleh berduduk sekalipun kuasa untuk berdiri, akan tetapi afdhalnya adalah berdiri. Adapun jikalau tidak kuasa berdiri di dalam Shalat Fardhu, maka boleh berduduk, dan jika tidak kuasa berduduk maka boleh berbaring atau sebagaimana kuasanya. 4. Membaca Surah Al-Fatihah. Membaca Al-Fatihah dengan segala syiddah-nya, dan jangan digantikan hurufnya dengan huruf yang lain, seperti Ha dengan Kha, atau ‘ain dengan hamzah dan lain sebagainya. Demikian pula hukumnya pada lain-lain rukun qauli seperti tasyahud akhir. Dan wajib membaca Al-Qur’an dengan tajwid sebagaimana telah diatur didalam tajwid, dan demikian pula hukum salah membaca Al-Fatihah atau Surah atau rukun qauli yang lain maka telah diatur didalam jadwal Al-Fatihah dengan segala dalil-dalilnya. 5. Ruku’. Bermula sekurang-kurangnya Ruku’ adalah menunduk hingga mendapatkan dua telapak tangan pada lutut dengan berdiri lurus dua kakinya. Adapun afdhalnya yaitu hingga rata punggung dan tengkuknya, dan wajib thuma’ninah artinya berdiam segala anggota badannya sekedar masa mengucapkan سُبْحَانَ اللهِ . 6. I’tidal. Artinya bangkit daripada Ruku’ kepada sebelumnya Ruku’, yakni jika ia Shalat berdiri maka kembali berdiri, dan jika ia Shalat berduduk maka kembali berduduk, dan wajib thuma’ninah. 7. Sujud. Yakni dilakukan dua kali, dengan meletakkan tujuh anggota badannya, yaitu: Jidat/keningnya maka wajib terbuka, kedua telapak tangan, kedua lutut maka wajib tertutup, dan setengah perut jari kedua kakinya maka sunnah terbuka bagi laki-laki dan wajib tertutup bagi perempuan. Dan wajib thuma’ninah. 8. Duduk antara dua Sujud. Duduk antara dua sujud afdhalnya adalah duduk Iftirasy yaitu seperti duduk pada tahiyat awwal dan duduk istirahat. Adapun artinya duduk iftirasy adalah duduk diatas telapak kaki kiri, dan wajib thuma’ninah. 9. Membaca Tasyahud Akhir. Membaca tasyahud akhir dengan segala syarat-syaratnya seperti yang tersebut di rukun fatihah di atas. 10. Duduk didalam membaca tasyahud akhir. Maka afdhalnya adalah duduk tawarruk artinya mengeluarkan kaki kiri dari sebelah bawah kaki kanan, dan duduknya di atas tikar/sejadah. 11. Membaca Shalawat atas Nabi Muhammad Shallallahu ‘Alaihi Wasallam pada Tasyahud Akhir. Maka sekurang-kurangnya adalah: اَللَّـهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ. Adapun afdhalnya maka nanti akan diterangkan pula dengan segala artinya. 12. Memberi Salam. Maka sekurang-kurangnya adalah: اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ. Adapun afdhalnya nanti akan diterangkan pula dengan segala artinya. 13. Tertib. Tertib artinya beraturan satu persatu daripada segala Rukun Shalat tersebut di atas. Pasal Ke duapuluhsatu Pembagian akan Rukun-rukun Shalat Segala rukun-rukun Shalat yang tersebut di atas, terbagi kepada tiga bagian, yaitu: 1. Rukun Qalbi, artinya suatu rukun yang diwajibkan hadirnya di dalam hati, maka yaitu Niat Shalat. 2. Rukun Qauli, artinya suatu rukun yang diwajibkan untuk mengucapkannya, yaitu: Takbiratul Ihram, Al-Fatihah, Tasyahud Akhir, Shalawat atas Nabi Muhammad SAW dan Salam yang pertama. 3. Rukun Fi’li, artinya suatu rukun yang diwajibkan untuk melakukannya dengan perbuatan, yaitu: Qiyam atau berdiri, Ruku’, I’tidal, Kedua Sujud, Duduk antara dua Sujud, Duduk Tasyahud Akhir dan Tertib. Pasal Ke duapuluh dua Sunnah-sunnah dalam Shalat Sunnah Shalat terbagi dengan 3 (tiga) bahagian, yaitu: A. Sunnah sebelum Shalat. B. Sunnah di dalam Shalat. C. Sunnah setelah habis Shalat. Adapun sunnah yang dibaca maka disebut sunnah qauliyah, sedangkan yang dihadirkan di dalam hati disebut sunnah qalbiyah, dan yang dikerjakannya dengan perbuatan disebut sunnah fi’liyah. Adapun segala rukun-rukun qauli dan sunah-sunnah qauliyah maka sekaliannya itu nanti akan dijelaskan di dalam satu pasal tersendiri dengan memakai gantung luqhat. A. Segala sunnah sebelum Shalat, maka yaitu: 1. Sunnah Adzan, maka terbagi itu dengan 3 (tiga) bahagian, yaitu: a. Sunnah a’in, yaitu bagi laki-laki yang bershalat munfarid yakni shalat sendiri, maka tidak di sunnahkan jahir yakni keras. b. Sunnah Kifayah khash-shah, yaitu sekedar berjama’ah yang hendak bershalat, maka sunnah jahir (keras) sekedar didengar oleh jama’ah itu saja. c. Sunnah Kifayah ‘aqah, yaitu bagi sekalian orang yang di dalam suatu kampung atau dusun, maka sunnah jahir (keras) dengan suara keras lagi bagus, ditempat yang tinggi, dan sunnah berpaling kepalanya (si peng-azan) kekanan di حَيَّ عَلَىالصَّلاَةِ dan kekiri di حَيَّ عَلَىالْفَلاَحِ. Dan sunnah di waktu Adzan Shubuh sesudahnya حَيَّ عَلَىالْفَلاَحِ membaca اَلصَّلاَةُ خَيْرٌمِنَ النَّوْمِ , artinya: Shalat lebih berkebajikan daripada tidur. 2. Sunnah Iqamat, Yaitu bagi laki-laki dan perempuan, dan sunnah bahwa tempat melakukan qamat berlainan tempatnya dengan adzan, dan lebih perlahan suaranya daripada adzan. 3. Sunnah membaca shalawat dan berdo’a sesudah selesai dari adzan maupun qamat. 4. Sunnah membuat suatu batas dihadapan orang yang sedang shalat seperti tembok, atau pagar atau tiang yang jarak antaranya tiga hasta. 5. Sunnah bersugi (bersikat gigi dengan siwak) sebelum melakukan shalat. 6. Sunnah berlafaz niat shalat. 7. Sunnah meratakan shaf (barisan), dan menyuruh meratakannya oleh seorang imam adalah lebih afdhal. B. Segala Sunnah di dalam Shalat, maka yaitu: 1. Sunnah mengangkat kedua tangan pada; takbiratul ihram, ketika hendak ruku, bangun daripada ruku’ dan bangun daripada tasyahud awal. 2. Sunnah membaca do’a istiftah setelah takbiratul ihram. 3. Sunnah membaca اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيْمِ sebelum membaca Al-Fatihah. 4. Sunnah membaca آمِيْنْ setelah membaca Al-Fatihah. 5. Sunnah membaca surah pada dua raka’at Shalat Subuh dan dua raka’at pada shalat-shalat yang lain. 6. Sunah membaca dengan jahir (keras) bagi munfarid (shalat sendiri) dan bagi imam pada dua raka’at Shalat Shubuh, Shalat Jum’at, Shalat Idhul Fitri & Idul Adha, dan dua raka’at pada permulaan Shalat Maghrib dan Isya. 7. Sunnah mengucapkan takbir intiqal yakni mengucapkan اَللهُ اَكْبَرُ ketika berpindah daripada suatu rukun kepada rukun yang lain, melainkan ketika bangun dari ruku’ maka sunnah mengucapkan سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ.. 8. Sunnah membaca tasbih pada saat ruku’ dan sujud sebanyak tiga kali. 9. Sunnah membaca do’a I’tidal. 10. Sunnah membaca do’a qunut setelah do’a I’tidal pada Shalat Subuh. 11. Sunnah membaca do’a antara dua sujud. 12. Sunnah membaca do’a setelah tasyahud akhir. 13. Sunnah meletakkan kedua tangan dibawah dan diatas pusar ketika sedang berdiri Shalat. 14. Sunnah memandang kepada tempat sujud. 15. Sunnah meletakkan kedua tangan di atas lutut ketika duduk tasyahud, dan sunnah memegang seluruh jari-jari tangan kanannya kecuali telunjuknya maka dilepaskannya dan diangkatnya ketika mengucapkan اِلاَّ اللهُ. 16. Sunnah berpaling muka ke kanan pada salam yang pertama dan berpaling ke kiri pada salam yang kedua. Pasal Ke duapuluh tiga Bacaan Rukun Qauli & Sunnah Qauliyah Segala lafadz rukun qauli dan segala sunnah qauliyah adalah sebagai berikut: 1. Sunnah qauliyah Adzan: Inilah Lafaznya: 2 اَللهُ اَكْبَرُ، اَللهُ اَكْبَرُ. (2×) 3 اَشْهَدُاَنْ لآَ اِلَـهَ اِلاَّاللهُ. (2×) 4 اَشْهَدُ اَنَّ مُحَمَّدً ارَّسُوْلُ اللهْ. (2×) 5 حَيَّ عَلَىالصَّلاَةِ. (2×) 6 حَيَّ عَلَىالْفَلاَحِ. (2×) 7 اَللهُ اَكْبَرُ، اَللهُ اَكْبَرُ. 8 لآَ اِلَـهَ اِلاَّاللهُ. Artinya: 1 Allah Tuhan Yang Maha Besar, Allah Tuhan Yang Maha Besar. (2X) 2 Aku ketahui dengan Ikrar bahwasanya tiada Tuhan yang disembah melainkan Allah. (2X) 3 Aku ketahui dengan ikrar bahwasanya Nabi Muhammad Utusan Allah. (2X) 4 Marilah atas ber-Shalat. (2X) 5 Marilah atas keberuntungan. (2X) 6 Allah Tuhan Yang Maha Besar, Allah Tuhan Yang Maha Besar. 7 Tiada Tuhan yang disembah melainkan Allah. 2. Adapun yang mendengar Adzan maka sunnah baginya mengikuti lafaz adzan tersebut, melainkan pada: حَيَّ عَلَىالصَّلاَةِ dan حَيَّ عَلَىالْفَلاَحِ maka dijawab dengan: لاَحَوْلَ وَلاَقُوَّةَ إِلاَّبِاللهِ. Artinya: Tiada daya upaya atas membuat taat atau meninggalkan maksiat hanya dengan pertolongan Allah Ta’ala. Dan ketika muadzzin (peng-adzan) mengucapkan: أَلصَّلاَةُ خَيْرٌمِنَ النَّوْمِ. pada Adzan Subuh, maka dijawab dengan: صَدَقْتَ وَبَرِرْتَ. Artinya: Benarlah engkau dan berbaktilah engkau. 3. Sunnah membaca shalawat dan berdo’a sesudah selesai dari adzan. Inilah Lafaznya: اَللَّـهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ. Artinya: Hai Tuhanku beri Rahmat ta’zim dan sejahtera atas Sayyidina Muhammad dan atas keluarga Sayyidina Muhammad. اَللَّهُمَّ رَبَّ هَـذِهِ الدَّعْوَةِ التَّآمَّةِ، وَالصَّلاَةِ الْقَآئِمَةِ، آتِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدَا اِنلْوَسِيْلَةَ وَالْفَضِيْلَةَ، وَابْعَثْهُ الْمَقَامَا لْمَحْمُوْدَ انِلًَّذِيْ وَعَدْتَهُ، يَآ اَرْحَمَ ارَّحِمِيْنَ. Artinya: Allah Tuhanku, ini panggilan yang sempurna yakni Adzan, Dan Shalat yang berdiri, Berilah kiranya oleh Engkau atas Sayyidina Muhammad tempat yang amat tinggi di surga. 4. Sunnah qauliyah Qamat: Inilah Lafaznya: 2 اَللهُ اَكْبَرُ، اَللهُ اَكْبَرُ. 3 اَشْهَدُ اَنْ لآَ اِلَـهَ اِلاَّ اللهُ. 4 اَشْهَدُ اَنَّ مُحَمَّدً ارَّسُوْلُ اللهْْ. 5 حَيَّ عَلَى الصَّلاَةِ. 6 حَيَّ عَلَى الْفَلاَحِ. 7 قَدْقَامَتِ الصَّلاَةُ. 8 قَدْقَامَتِ الصَّلاَةُ. 9 اَللهُ اَكْبَرُ، اَللهُ اَكْبَرُ. 10 لآَ اِلَـهَ اِلاَّ اللهُ. Artinya: 1 Allah Tuhan Yang Maha Besar, Allah Tuhan Yang Maha Besar. 2 Aku ketahui dengan Ikrar bahwasanya tiada Tuhan yang disembah melainkan Allah. 3 Aku ketahui dengan ikrar bahwasanya Nabi Muhammad Utusan Allah. 4 Marilah atas ber-Shalat. 5 Marilah atas menuju keberuntungan. 6 Telah hampir berdiri Shalat. 7 Telah hampir berdiri Shalat. 8 Allah Tuhan Yang Maha Besar, Allah Tuhan Yang Maha Besar. 9 Tiada Tuhan yang disembah melainkan Allah. Do’a sesudah selesai dari Qamat. Inilah Bacaannya: اَللَّـهُمَّ رَبَّ هَـذِهِ الدَّعْوَةِ التَّآمَّةِ، وَالصَّلاَةِ الْقَآئِمَةِ، صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَىسَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَآتِهِ سُؤْلَهُ يَوْمَ الْقِيَامَتِ. Artinya: Allah Tuhanku, ini panggilan yang sempurna yakni Qamat, Dan Shalat yang berdiri, Shalawat serta sejahtera atas Sayyidina Muhammad, Berikanlah padanya segala permintaan dihari Qiyamat. 5. Sunnah dibaca ketika berdiri pada Shaf Shalat. Inilah Bacaannya: اَللَّـهُمَّ آتِنِى أَفْظَلَ مَا تُؤْتِى عِبَادِكَ الصَّالِحِيْنَ. Artinya: Allah Tuhanku, berikanlah aku yang lebih afdhal yang Engkau berikan kepada segala hamba Engkau yang shaleh. Pasal Ke dua puluh empat Zikir-zikir didalam Shalat 1. Segala zikir di dalam Shalat adalah sebagai berikut: a. Niat Shalat sebelum Takbiratul Ihram. Segala lafaz niat yang akan datang ini yaitu jika shalat munfarid yakni sendiri, adapun jika menjadi ma’mum maka ditambah مَأْمُوْمًا yakni mengikuti imam, dan jika menjadi imam maka ditambah اِمَامًا yakni menjadi imam. Niat Shalat Shubuh: اُصَلِّىفَرْضَ الصُّبْحِ رَكْعَتَيْنِ (مَأْمُوْمًا/اِمَامًا) ِللهِ تَعَالَى، اَللهُ اَكْبَرُ. Artinya: Sahjaku Shalat fardhu Shubuh dua raka’at (mengikuti imam/menjadi imam) Lillahi Ta’ala, Allah yang Maha Besar. Niat Shalat Zhuhur: اُصَلِّىفَرْضَ الظُّهْرِ اَرْبَعَ رَكَعَاتٍ (مَأْمُوْمًا/اِمَامًا) ِللهِ تَعَالَى، اَللهُ اَكْبَرُ. Artinya: Sahjaku Shalat fardhu Zhuhur empat raka’at (mengikuti imam/menjadi imam) Lillahi Ta’ala, Allah yang Maha Besar. Niat Shalat Ashar: اُصَلِّىفَرْضَ الْعَصْرِ اَرْبَعَ رَكَعَاتٍ (مَأْمُوْمًا/اِمَامًا) ِللهِ تَعَالَى، اَللهُ اَكْبَرُ. Artinya: Sahjaku Shalat fardhu Ashar empat raka’at (mengikuti imam/menjadi imam) Lillahi Ta’ala, Allah yang Maha Besar. Niat Shalat Maghrib: اُصَلِّىفَرْضَ الْمَغْرِبِ ثَلاَثَ رَكَعَاتٍ (مَأْمُوْمًا/اِمَامًا) ِللهِ تَعَالَى، اَللهُ اَكْبَرُ. Artinya: Sahjaku Shalat fardhu Maghrib tiga raka’at (mengikuti imam/menjadi imam) Lillahi Ta’ala, Allah yang Maha Besar. Niat Shalat Isya: اُصَلِّىفَرْضَ الْعِشَآءِ اَرْبَعَ رَكَعَاتٍ (مَأْمُوْمًا/اِمَامًا) ِللهِ تَعَالَى، اَللهُ اَكْبَرُ. Artinya: Sahjaku Shalat fardhu Isya empat raka’at (mengikuti imam/menjadi imam) Lillahi Ta’ala, Allah yang Maha Besar. b. Do’a Istiftah dibaca sesudah Takbiratul Ihram. Inilah Bacaannya: اَللهُ اَكْبَرُكَبِيْرًا، وَالْحَمْدُ ِللهِ كَثِيْرًا، وَسُبْحَانَ اللهِ بُكْرَةً وَّاَصِيْلاً، وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِيْ فَطَرَالسَّمَـوَاتِ وَاْلاَرْضَ حَنِيْفًا مُسْلِمًا وَمَااَنَامِنَ الْمُشْرِكِيْنَ. اِنَّصَلاَتِىْ وَنُسُكِيْ وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِىْ ِللهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ. لاَشَرِيْكَ لَهُ وَبِذَ لِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا مِنَا لْمُسْلِمِيْنَ. Artinya: Allah yang Maha Besar Kebesarannya, dan segala Puji bagi Allah puji yang banyak, Maha Suci Allah Ta’ala senantiasa pagi dan sore.Aku hadapkan mukaku pada Rahmat Tuhan yang menjadikan segala langit dan bumi pada hal muslim dan tiada aku daripada orang yang musyrik (menyekutukan) Sesungguhnya Shalatku dan ibadahku dan hidupku dan matiku hanya bagi Allah, Tuhan seru sekalian Alam. Tiada sekutu bagi-Nya dan dengan yang demikian itu tidak aku diperintahkan dan aku daripada kaum yang Islam. c. Membaca Surah Al-Fatihah. Inilah Bacaannya: 1 اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيْمِ. 2 بِسْـمِ اللهِ الرَّحْمَـنِ الرَّحِيْمِ. 3 اَلْحَمْدُ ِللهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ. 4 اَلرَّحْمَـنِ الرَّحِيْمِ. 5 مَـلِكِ يَوْمِ الدِّ يْنِ. 6 اِيَّاكَ نَعْبُدُ وَاِيَّاكَ نَسْتَعِيْنُ. 7 اِهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيْمَ. 8 صِرَاطَ الَّذِيْنَ اَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ، غَيْرِالْمَغْضُوْبِ عَلَيْهِمْ، وَلاَالضَّآلِّيْنَ. 9 آمِيْنْ. Artinya: 1 Aku berlindung dengan Kuasa Allah Ta’ala daripada godaan Syaitan yang terkutuk. 2 Dengan nama Allah Tuhan yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang. 3 Segala Puji bagi Allah Tuhan seru sekalian alam. 4 Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang. 5 Raja di Hari Qiyamat. Hanya kepada Engkau kami menyembah dan hanya pada Engkau kami memohon pertolongan. 6 Tunjukanlah kami jalan yang lurus. 7 Yaitu perjalanan yang telah Engkau beri nikmat atas mereka itu Anbiya dan Mursalin Auliya Shalihin, bukan perjalanan yang dimurkai atas mereka itu daripada Yahudi dan bukan perjalanan yang sesat daripada Nasrani. 8 Terimalah wahai Tuhanku. d. Membaca Surah Al-Kafirun setelah Al-Fatihah pada raka’at yang pertama. Inilah bacaannya: * بِسْـمِ اللهِ الرَّحْمَـنِ الرَّحِيْمِ. * قُلْ يَـأَ يُّهَا الْكَـفِرُوْنَ. * َلآ اَعْبُدُمَا تَعْبُدُوْنَ. * وَ َلآ اَنْتُمْ عَـبِدُوْنَ مَآ اَعْبُدُ. * وَ َلآ اَنَاعَابِدٌمَّا عَبَدْتُّمْ. * وَ َلآ اَنْتُمْ عَـبِدُوْنَ مَآ اَعْبُدُ. * لَكُمْ دِيْنُكُمْ وَلِيَ دِيْنِ. Artinya: * Dengan nama Allah Tuhan yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang. * Katakanlah olehmu Ya Muhammad: Hai orang-orang kafir. * Tiada aku menyembah akan yang kamu sembah. * Dan tiada kamu menyembah akan Tuhan yang ku sembah. * Dan tiada aku sembah barang yang kamu sembah. * Dan tiada nanti kamu sembah akan Tuhan yang ku sembah. * Bagimu adalah agamamu dan bagiku adalah agamaku. e. Membaca Surah Al-Ikhlas setelah Al-Fatihah pada raka’at yang kedua. Inilah bacaannya: 1 بِسْـمِ اللهِ الرَّحْمَـنِ الرَّحِيْمِ. 2 قُلْ هُوَ اللهُ اَحَدٌ. 3 اَللهُ الصَّمَدُ. 4 لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُوْلَدْ. 5 وَلَمْ يَكُنْ لَّهُ كُفُوًا اَحَدٌ. Artinya: 1 Dengan nama Allah Tuhan yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang. 2 Katakanlah olehmu Ya Muhammad: Allah ituTuhan Yang Esa. 3 Lagi yang diqasadkan oleh mahluk padanya tiada Allah Ta’ala beranak dan tiada diberanakkan dan tiada ada jadi baginya bandingan. f. Takbir Intiqal ketika hendak Ruku’ dan bacaan ruku’ Inilah bacaannya: اَللهُ اَكْبَرُ. سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيْمِ وَبِحَمْدِهِ (3×) Artinya: Allah Maha Besar. Maha Suci Tuhanku yang Maha Besar dan segala puji baginya. g. I’tidal setelah bangun dari ruku’. Inilah bacaannya: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ. رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ مِلْءَالسَّمَـوَاتِ وَمِلْ ءَ اْلاَرْضِ، وَمِلْ ءَمَا شِئْتَ مِنْ شَيْئٍ بَعْدُ. Artinya: Dikabulkan Allah Ta’ala bagi yang memuji padanya. Hai Tuhan kami bagi Engkau segala puji sepenuhnya segala langit dan sepenuhnya bumi, dan sepenuhnya barang yang Engkau tentukan daripada ‘Arasy dan Kursy sesudahnya yang demikian itu. h. Do’a Qunut setelah membaca do’a I’tidal untuk Shalat Shubuh. Inilah bacaannya: اَللَّـهُمَّ اهْدِنِيْ فِيْمَنْ هَدَيْتَ، وَعَافِنِيْ فِيْمَنْ عَافَيْتَ، وَتَوَلَّنِيْ فِيْمَنْ تَوَلَّيْتَ، وَبَارِكْ لِيْ فِيْمَا أَعْطَيْتَ، وَقِنِيْ شَرَّمَا قَضَيْتَ، فَإِنَّكَ تَقْضِيْ وَلاَ يُقْضَىعَلَيْكَ، وَإِنَّهُ لاَيَذِلُّ مَنْ وَالَيْتَ، وَلاَ يَعِزُّ مَنْ عَادَيْتَ، تَبَارَكْتَ رَبَّنَا وَتَعَالَيْتَ، فَلَكَ الْحَمْدُ عَلَى مَا قَضَيْتَ، نَسْتَغْفِرُكَ وَنَتُوْبُ إِلَيْكَ، وَصَلَّى اللهُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ اْلاُمِّيِّ وَعَلَىآلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ. Artinya: Hai Tuhanku berikan aku Hidayat didalam bilangan kaum yang Engkau berikan Hidayat Dan beri Afiat padaku didalam bilangan kaum yang Engkau berikan Afiat padanya. Dan peliharakan aku didalam bilangan kaum yang Engkau peliharakan mereka itu Dan beri Barokah bagiku didalam bilangan barang yang Engkau beri padaku. Dan selamatkan aku daripada kejahatan yang engkau taqdirkan. Dan bahwasanya Engkau jua yang menghukumkan dan tidak dihukumkan atas Engkau. Dan bahwasanya tiada menjadi hina oleh orang yang Engkau peliharakan. Dan tiada menjadi mulya oleh orang yang Engkau seterukan dia. Telah Amat Kebesaran Engkau hai Tuhan kami dan Amat Ketingian Engkau maka bagi Engkau segala puji atas barang yang Engkau hukumkan. Aku mohon ampunan dan aku bertobat pada Engkau Dan berikan shalawat atas Nabi Muhammad yang ummi dan atas keluarganya dan sahabatnya dan berikanlah salam. i. Sujud yang pertama setelah I’tidal. Inilah bacaannya: اَللهُ اَكْبَرُ. سُبْحَانَ رَبِّيَ اْلاَعْلَى وَبِحَمْدِهِ (3×) Artinya: Allah Maha Besar. Mahasuci Tuhanku yang Maha Tinggi. j. Duduk Antara dua Sujud setelah sujud pertama. Inilah bacaannya: اَللهُ اَكْبَرُ. رَبِّ اغْفِرْ لِيْ، وَارْحَمْنِىْ، وَاجْبُرْ نِىْ، وَارْ فَعْنِىْ، وَ ارْزُ قْنِىْ، وَاهْدِ نِىْ، وَعَا فِنِىْ، وَاعْفُا عَنِّى. Artinya: Allah Maha Besar. Hai Tuhanku ampuni bagiku, dan berikanlah Rahmat bagiku, dan sempurnakan kekuranganku, dan tinggikanlah derajatku, dan berikanlah rizki padaku, dan beri hidayat kepadaku, dan afiatkan aku, dan maafkanlah aku. k. Sujud yang kedua setelah duduk antara dua sujud. Inilah bacaannya: اَللهُ اَكْبَرُ. سُبْحَانَ رَبِّيَ اْلاَعْلَى وَبِحَمْدِهِ (3×) Artinya: Allah Maha Besar Mahasuci Tuhanku yang Maha Tinggi. l. Di akhir Shalat maka duduk Tahiyyat. Inilah bacaannya: اَللهُ اَكْبَرُ. اَلتَّحِيَّاتُ الْمُبَارَكَـاتُ الصَّلَوَاتُ الطَّيِّبَـاتُ ِللهِ. اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ. اَلسَّلاَمُ عَلَيِنَا وَعَلَى عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِيْنَ. أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ اللهِ. وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدً ارَّسُوْلُ اللهِ. اَللَّـهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَرَسُوْلِكَ النَّبِيِّ اْلاُمِّيِّ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَأَزْوَاجِهِ وُذُرِّيَّتِهِ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيْمَ. وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَرَسُوْلِكَ النَّبِيِّ اْلاُمِّيِّ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَأَزْوَاجِهِ وُذُرِّيَّتِهِ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيْمَ. فِي الْعَالَمِيْنَ إِنَّكَ حَمِيْدٌ مَجِيْدٌ. اَللَّـهُمَّ إِنِّيْ أَعُوْذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمِ، وَمِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَ الْمَمَاتِ، وَمِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الْمَسِيْحِ الدَّجَّالِ، وَمِنَ الْمَغْرَمِ وَالْمَأْثَمِ. اَللَّـهُمَّ اغْفِرْلِيْ مَا قَدَّمْتُ، وَمَا أَخَّرْتُ، وَمَا أَسْرَرْتُ، وَمَا أَعْلَنْتُ، وَمَا أَسْرَفْتُ، وَمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّيْ، أَنْتَ الْمُقَدِّمُ وَ أَنْتَ الْمُؤَخِّرُ، لاَ إِلَـهَ إِلاَّ أَنْتَ. اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ.(2×) Artinya: Allah Maha Besar. Segala kehormatan, segala keberkahan, segala Shalat, dan segala kesempurnaan hanya bagi Allah Ta’ala. Sejahtera atas engkau hai Nabi Muhammad, dan Rahmat Allah dan segala berkahnya. Sejahtera atas kami dan atas hamba Allah yang saleh-saleh. Aku ketahui dengan ikrar bahwa tiada Tuhan yang wajib disembah hanya Allah. Aku ketahui dengan ikrar bahwa Nabi Muhammad utusan Allah. Hai Tuhanku berikan Rahmat atas Sayyidina Muhammad dan atas keluarga Sayyidina Muhammad. Hamba Engkau dan utusan Engkau Nabi yang ummi dan atas keluarga Sayyidina Muhammad dan atas sekalian istrinya dan keluarganya sebagaimana telah Engkau berikan shalawat atas Nabi Ibrahim dan atas keluarga Nabi Ibrahim. Dan berikanlah barokah atas Sayyidina Muhammad. Hamba Engkau dan utusan Engkau Nabi yang ummi, dan atas keluarga Sayyidina Muhammad. Dan atas sekalian istrinya dan keluarganya, sebagaimana telah Engkau berikan barokah atas Nabi Ibrahim dan atas keluarga Nabi Ibrahim. Di dalam sekalian bahwasanya Engkau jua Yang Terpuji lagi Yang Amat Mulya. Hai Tuhanku bahwasanya aku berlindung dengan Engkau daripada siksa api neraka, Dan daripada siksa kubur, dan daripada fitnah dimasa hidup maupun setelah mati. Dan daripada kejahatan fitnah si mata buta sebelah yaitu dajjal. Dan daripada perutangan dan perbuatan dosa. Hai Tuhanku ampuni bagiku daripada segala dosa yang terdahulu, dan yang akan datang, dan yang aku sembunyikan, dan yang aku nampakkan, dan yang aku terlampaukan Dan yang Engkau terlebih mengetahui daripadaku, dan Engkaulah mendahulukan, dan Engkau yang mengakhirkan. Tiada Tuhan yang disembah hanya Engkau adanya. Sejahtera atas kamu dan Rahmat Allah (2X)