Ulama/kyai yang jadi guru ataupun ustadz merupakan pewaris para Nabi yang menjadi pemegang tongkat estafet perjuangan agama islam, sehingga pelajar tidak akan mampu mempelajari ilmu agama dengan benar tanpa melalui ulama, bahkan apabila belajar ilmu Thoriqat dan Hakiqat, beliau Imam Abu Yazid Al-Busthomi memperingatkan pelajar yang mempelajarinya tanpa guru sebagai berikut: ﻭﻣﻦ ﻛﻼﻡ ﺍﺑﻰ ﻳﺰﻳﺪ ﺍﻟﺒﺴﻄﺎﻣﻰ ﻗﺪﺱ ﺳﺮﻩ ﻣﻦ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻟﻪ ﺷﻴﺦ ﻓﺸﻴﺨﻪ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ) ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺣﻘﻲ – ) ﺝ 7 / ﺹ 393 ) Sebagian dari perkataan Imam Abu Yazid semoga Allah menbersihkan rahasianya. Barangsiapa yang tidak mempunyai guru, maka gurunya adalah Syetan. Imam Sayid Alawi bin As Saqaf dalam kitab Sab’atul kutub menjelaskannya sebagai berikut: ﻓﺼﻞ ﻓﻴﻤﻦ ﻳﺼﺢ ﺃﻥ ﻳﺘﺨﺬ ﺷﻴﺨﺎ ﺇﻋﻠﻢ ﻭﻓﻘﻨﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺇﻳﺎﻙ ﻟﻤﺮﺿﺎﺗﻪ ﺃﻧﻪ ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻰ ﻣﺮﻳﺪ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﺃﻥ ﻳﻘﺼﺪ ﻋﻨﺪ ﺇﺭﺍﺩﺓ ﺇﻧﺎﺑﺘﻪ ﻭﺗﻮﺑﺘﻪ ﻭﺍﺳﺘﻴﻘﺎﻇﻪ ﻣﻦ ﻧﻮﻡ ﻏﻔﻠﺘﻪ ﺷﻴﺨﺎ ﻣﻦ ﺃﻫﻞ ﺯﻣﺎﻧﻪ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﺘﺮﻗﻴﺎ ﻓﻲ ﻣﻘﺎﻡ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ ﺍﻟﻜﻤﻞ ﺷﺮﻋﻴﺎ ﺣﻘﻴﻘﻴﺎ ﺳﻠﻮﻛﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻭﺍﻟﺴﻨﺔﻭﺍﻻﻗﺘﺪﺍﺀ ﺑﺎﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻗﺎﻝ… ﻓﺎﻟﺸﻴﺦ ﺍﻟﻌﺎﺭﻑ ﺍﻟﻮﺍﺻﻞ ﻭﺳﻴﻠﺔ ﺍﻟﻤﺮﻳﺪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺑﻠﺒﻪ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺪﺧﻞ ﻣﻨﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻤﻦ ﻻﺷﻴﺦ ﻟﻪ ﻳﺮﺷﺪﻩ ﻓﻤﺮﺷﺪﻩ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﻭﻣﻦ ﻫﺬﺍ ﺗﻌﻠﻢ ﺃﻧﻪ ﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﺍﻟﺘﺼﺪﺭ ﻷﺧﺬ ﺍﻟﻌﻬﺪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺮﻳﺪﻳﻦ ﻭﺇﺭﺷﺎﺩﻫﻢ ﺇﻻ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ﺍﻫـ ) ﺳﺒﻌﺔ ﺍﻟﻜﺘﺐ ﺍﻟﻤﻔﻴﺪﺓ ﺹ : 52 ) Fasal menjelaskan orang yang bisa/pantas menjadi guru. ketahuilah semoga Allah memberi pertolongan ridloNya kepada kita. Sesungguhnya wajib bagi murid Thoriqot apabila ingin kembali, taubat dan bangun dari tidur lupanya untuk mencari Syaikh Mursyid/guru di zamannya yang suluknya, metodenya terdidik sebagi lelaki sempurna secara syariat dan haqikat, sesuai Al Qur’an, Al-Hadits dan mengikuti Ulama. Sampai…. Maka guru yang wushul hingga sampai derajat ma’rifat Allah, sebagai perantara murid pada Allah, dan menjadi sari pati yang bisa menghantar ma’rifat Allah. Maka orang yang tidak mempunyai guru yang mampu menjadi petunjuk baginya, maka pembimbingnya adalah setan, dan dari ini diketahui sesungguhnya tidak boleh mengambil janji (membaiat) pada para murid dan membimbing kecuali setelah memberi pendidikan Ilmu Syariat. Mayoritas ulama, seperti keterangan Imam Nawawi dalam kitab majmu’ berkata: ﻓﻘﺪ ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﺳﻴﺮﻳﻦ ﻭﻣﺎﻟﻚ ﻭﺧﻼﺋﻖ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻠﻒ : ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺩﻳﻦ ﻓﺎﻧﻈﺮﻭﺍ ﻋﻤﻦ ﺗﺄﺧﺬﻭﻥ ﺩﻳﻨﻜﻢ . ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻗﺎﻝ… ﻭﻗﺎﻟﻮﺍ: ﻭﻻ ﺗﺄﺧﺬ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻣﻤﻦ ﻛﺎﻥ ﺃﺧﺬﻩ ﻟﻪ ﻣﻦ ﺑﻄﻮﻥ ﺍﻟﻜﺘﺐ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﻗﺮﺍﺀﺓ ﻋﻠﻰ ﺷﻴﻮﺥ ﺃﻭ ﺷﻴﺦ ﺣﺎﺫﻕ ﻓﻤﻦ ﻟﻢ ﻳﺄﺧﺬﻩ ﺇﻻ ﻣﻦ ﺍﻟﻜﺘﺐ ﻳﻘﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺼﺤﻴﻒ ﻭﻳﻜﺜﺮ ﻣﻨﻪ ﺍﻟﻐﻠﻂ ﻭﺍﻟﺘﺤﺮﻳﻒ. ) ﺍﻟﻤﺠﻤﻮﻉ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻤﻬﺬﺏ ﺍﻟﺠﺰﺀ ﺍﻷﻭﻝ ﺹ : 66 ) Imam Ibnu Sirin, Imam Malik dan Para ulama salaf benar benar berkata: Ilmu ini adalah agama, maka lihatlah telitilah dari siapa kalian mengambil belajar tentang agama kalian Sampai… Para ulama berkata: Janganlah kalian mengambil belajar ilmu dari orang yang belajar dari kitab tanpa membaca pada para Syaikh atau syaikh yang pintar, maka barangsiapa yang mempelajari ilmu hanya lewat buku akan mengalami kesalahan pemahaman banyak membuat kekeliruan dan akan membelokkan pengertian. Dengan sendirinya ulama mempunyai peranan yang sangat penting karena merupakan perantara ilmu, seperti ungkapan dalam kaidah fiqh: ﻟﻠﻮﺳﺎﺋﻞ ﺣﻜﻢ ﺍﻟﻤﻘﺎﺻﺪ Perantara mempunyai hukum sama seperti tujuan. Yakni cara menghormati murid/pelajar kepada Masyayikh ataupun ustadz yang merupakan perantara untuk mendapatkan ilmu agama yang agung, seperti ungkapan Imam Ghozali: ﻫﺎﻣﺶ ﺍﺗﺤﺎﻑ ﺍﻟﺴﺎﺩﺓ ﺍﻟﺠﺰﺀ ﺍﻷﻭﻝ ﺹ : 336 ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺇﻧﻤﺎ ﺃﻧﺎ ﻣﺜﻞ ﺍﻟﻮﺍﻟﺪ ﻟﻮﻟﺪﻩ ﺑﺄﻥ ﻳﻘﺼﺪ ﺍﻧﻘﺎﺫﻫﻢ ﻣﻦ ﻧﺎﺭ ﺍﻵﺧﺮﺓ ﻭﻫﻮ ﺃﻫﻢ ﻣﻦ ﺍﻧﻘﺎﺫ ﺍﻟﻮﺍﻟﺪﻳﻦ ﻭﻟﺪﻫﻤﺎ ﻣﻦ ﻧﺎﺭ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭﻟﺬﻟﻜﺼﺎﺭ ﺣﻖ ﺍﻟﻤﻌﻠﻢ ﺃﻋﻈﻢ ﻣﻦ ﺣﻖ ﺍﻟﻮﺍﻟﺪﻳﻦ ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻮﺍﻟﺪ ﺳﺒﺐ ﺍﻟﻮﺟﻮﺩ ﺍﻟﺤﺎﺿﺮ ﻭﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﻔﺎﻧﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﻠﻢ ﺳﺒﺐ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﻴﺎﻗﻴﺔ ﻭﻟﻮ ﻻ ﺍﻟﻤﻌﻠﻢ ﻻﻧﺴﺎﻕ ﻣﺎ ﺣﺼﻞ ﻣﻦ ﺟﻬﺔ ﺍﻷﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻬﻼﻙ ﺍﻟﺪﺍﺋﻢ Rasulullah SAW. bersabda: Sesungguhnya Aku laksana orang tua bagi anaknya, yang mempunyai tujuan menyelamatkan dari api neraka, dan ini lebih penting daripada para orang tua yang menyelamatkan anaknya dari api dunia (ekonomi), dan dari situ hak pengajar ilmu agama lebih agung daripada kedua orang tua. karena orang tua sebagai sebab keberadaan anak di dunia fana, sedangkan Ilmu sebab mendapatkan kehidupan kekal Akhirat, dan andai tidak ada pengajar, maka sesuatu yang timbul dari ayah meneyelamatkan dari api dunia/ekonomi akan menggiring pada kerusakan selamanya.